মুক্তিযুদ্ধ: এবার চাই নবজাগরণ

স্বাধীনতার পরে স্বভাবতই দেশ পরিচালনার দায়িত্ব রাজনীতিকদের হাতে এসেছে। নেতৃত্ব অবশ্যই বঙ্গবন্ধুর হাতেই থাকল, আর তখন তিনি স্বাধীনতার রূপকার হিসেবে এক অবিস্মরণীয় ভাবমূর্তির অধিকারী। তাঁর নেতৃত্বে শাসনব্যবস্থা গুছিয়ে তোলা, যুদ্ধবিধ্বস্ত দেশ পুনর্গঠন, নতুন রাষ্ট্রের অর্থনীতি ও উন্নয়নের অবকাঠামো নির্মাণ, শরণার্থী হিসেবে ভারতে যাওয়া মানুষদের পুনর্বাসন, আন্তর্জাতিক অঙ্গনে মৈত্রীবন্ধন তৈরির মতো গুরুত্বপূর্ণ কাজ শুরু হয়েছিল ঠিকভাবেই। কিন্তু সংকটের ও করণীয়ের ব্যাপকতা এবং চ্যালেঞ্জ সামলে সব দিক বিবেচনায় নিয়ে সুদূরপ্রসারী সিদ্ধান্ত গ্রহণ সহজ ছিল না। 

যেকোনো রকম যুদ্ধ ছিল বাঙালির জন্য সম্পূর্ণ নতুন অভিজ্ঞতা। স্মরণকালের ইতিহাসে যুদ্ধের কোনো অভিজ্ঞতা বা শিক্ষা তার ছিল না। প্রথম মহাযুদ্ধে কিছু বাঙালির অংশগ্রহণের কথা মাথায় রেখেও এ কথা বলা যাবে। মুক্তিযুদ্ধ আমাদের রাজনীতির নতুন ভাবাবেগ হিসেবে যুক্ত হয়েছে, যে সমরনায়কদের পেলাম, তাঁরাও এ আবেগের চরিত্র হলেন। এই পরিবেশে অসংখ্য তরুণ যুদ্ধের পূর্ণ বা আংশিক বা নামমাত্র অভিজ্ঞতাকে ব্যক্তিগত ভাবমূর্তি নির্মাণে পুঁজি করতে দ্বিধা করেনি। কিন্তু যুদ্ধের অভিজ্ঞতা তো কেবল বিজয়ের বা আত্মত্যাগের গৌরবগাথায় সীমাবদ্ধ নয়। এ তো মৃত্যু, ধ্বংস, নিষ্ঠুরতা, নীতিনৈতিকতার চূড়ান্ত বিপর্যয়, আক্রমণ, পলায়ন, আগ্রাসন, পশ্চাদপসরণ, যুগপৎ দুঃখ ও আনন্দের অভিজ্ঞতায় ঠাসা। যে তরুণেরা, মুক্তিযোদ্ধা তো অধিকাংশ তারাই ছিল, ঘরের নিরাপদ আশ্রয় ছেড়ে রণাঙ্গনে ছুটে গেছে, তাদের যুদ্ধান্তে আবার স্বাভাবিক জীবনে ফিরিয়ে আনার জন্য কোনো সচেতন কর্মসূচির কথা কেউ ভাবেনি। রণাঙ্গন থেকে ঘরে ফেরা, অস্ত্রের সঙ্গ ছেড়ে ঘরোয়া জীবনকে সঙ্গী করা সহজ কাজ নয়। কেবল অস্ত্র সমর্পণের আনুষ্ঠানিকতায় যুদ্ধের অভিজ্ঞতা ও আবেগ মুছে ফেলার সুযোগ নেই। কিন্তু এই তরুণদের স্বাভাবিক জীবনে ফেরা এবং যুদ্ধবিধ্বস্ত দেশ পুনর্গঠনের বিশাল কর্মযজ্ঞে অংশ নেওয়ার শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ দেওয়ার গুরুত্ব সংশ্লিষ্ট কেউই যেন উপলব্ধি করেননি। বরং মুক্তিযুদ্ধের গৌরব ধরে রাখার জন্য সরকারি ও সেনাবাহিনীর চাকরিতে মুক্তিযোদ্ধাদের জন্য বাড়তি সুবিধা দেওয়ার ব্যবস্থা করে এর অন্তর্নিহিত যে দেশপ্রেমের মহত্ত্ব ও মহৎ ত্যাগের গৌরব ছিল, তা–ও যেন ক্ষুণ্ন হলো। সেই থেকে মুক্তিযুদ্ধকে ব্যক্তিগত লাভজনক ব্যবহারের প্রক্রিয়া ও প্রয়াস আজ অবধি বন্ধ হয়নি। একে ঘিরে জাতির বিভাজন এবং সংঘাতের রাজনীতি ও সামাজিক অস্থিরতা আর থামেনি। যুদ্ধের বাস্তবতা কেবল জয়–পরাজয় বা হত্যা–জীবন রক্ষার মতো বিষয়েই শেষ হয় না, অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে যেমন জিগীষা, তেমনি জিঘাংসাও তৈরি হয়, যেমন দেশপ্রেমের তেমনি তীব্র বৈরিতা ও ঘৃণার বীজ অঙ্কুরিত হয়। তাই যুদ্ধ শেষে যেমন যুদ্ধাপরাধী বা মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধীদের বিচার জরুরি, তেমনি গুরুত্বপূর্ণ হলো সমাজে সমঝোতা ও মৈত্রীর পরিবেশ তৈরি। বঙ্গবন্ধু সে পথেই হাঁটতে চেয়েছিলেন। কিন্তু তা অর্জনের জন্য যুদ্ধ–সংশ্লিষ্ট সব ইস্যু বিবেচনায় নিয়ে পূর্ণাঙ্গ কার্যক্রমের অগ্রাধিকার নিশ্চিতে প্রশাসনের উদ্যোগ বা সহযোগিতা তেমন ছিল না, বঙ্গবন্ধু সময়ও পাননি।

৩.

এবার একটু থেমে অগ্রযাত্রার সার্বিক মূল্যায়ন জরুরি। গত ৫২ বছরে, বিশেষভাবে গত ১৫ বছরে দেশের ব্যাপক উন্নয়ন ঘটেছে। সামাজিক সূচকেও অগ্রগতি লক্ষণীয়। বাংলাদেশ নতুন অর্থনৈতিক শক্তি হিসেবে আবির্ভূত হতে চলেছে।

শিক্ষার হার অনেক বেড়েছে, প্রাথমিকে ভর্তি শতভাগ নিশ্চিত হয়েছে। মানুষের আয় ও আয়ু বেড়েছে। তবে মুক্তিযুদ্ধের সময় সমতার যে লক্ষ্য তৈরি হয়েছিল, সে আদর্শ থেকে বাস্তবতা বিপরীত রূপ নিচ্ছে। ধনী–দরিদ্রের ব্যবধান যেমন বাড়ছে, তেমনি বাড়ছে দারিদ্র্যের হার। 

আবার শিক্ষা ও শিক্ষিতের হার বৃদ্ধি, সমাজে বাহ্যিক ধর্মকর্ম পালনের প্রবণতা বৃদ্ধি, আয়–সাচ্ছন্দ্য বৃদ্ধি এবং একটি সরকারের দীর্ঘ স্থিতিশীল শাসনের মধ্যেও সমাজে এক গভীর মানবিক সংকট প্রকট হয়ে উঠেছে। মিথ্যাচার, প্রবঞ্চনা–প্রতারণা, দুর্নীতি, চারিত্রিক–নৈতিক চরম অবক্ষয়ে মানবিক সংকট চরমে পৌঁছেছে। এটি মূলত রাজনীতি ও সংস্কৃতির সংকট। উভয় ক্ষেত্রেই নৈতিক পুনরুজ্জীবন জরুরি। একে বিশ্বায়ন বা অর্থনৈতিক উন্নয়নের অজুহাতে বৈধতা দেওয়া যাবে না। নৈতিকতা বোধের অভাবে সমাজ ও রাষ্ট্রের সব প্রতিষ্ঠানের অবক্ষয় অনিবার্য। এ কথাও মনে রাখতে হবে, উচ্চ নৈতিকতা সঠিক আত্মপরিচয় ও যথাযথ আত্মমর্যাদা বোধের সঙ্গে যুক্ত। বাংলাদেশ রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ প্রতিষ্ঠান থেকে ক্ষুদ্র সাংস্কৃতিক সংগঠন–প্রতিষ্ঠানও অবক্ষয়ের আঁচ থেকে রক্ষা পাচ্ছে না। এ কেবল সুষ্ঠু নির্বাচন বা তার মাধ্যমে সরকার পরিবর্তনের বিষয় নয়। এর জন্য প্রয়োজন সমাজের বিভিন্ন পরিসরে সংলাপ ও আলোচনা এবং তা হওয়া প্রয়োজন খোলামেলা পরিবেশে। দুর্ভাগ্যের বিষয়, কার্যকর আলোচনা ও সংলাপের পরিবেশও আমরা হারাচ্ছি। সমাজে অসহিষ্ণুতা, অনুদারতা বাড়ছে, বাড়ছে কঠোর রক্ষণশীল উগ্রতা।