কমিউনিস্টরা বাংলাদেশকে জানতেন না

বদরুদ্দীন উমর: এর প্রধান কারণ, তাঁরা প্রকৃতপক্ষে বামপন্থী ছিলেন না। অনেক সম্মান করে এখানকার দক্ষিণপন্থী লোকেরা তাঁদের বামপন্থী বলতেন।

বদরুদ্দীন উমর: তখন পর্যন্ত তাঁদের একটা বামপন্থী চরিত্র ছিল। একটা আদর্শগত অঙ্গীকার ছিল। নতুন পাকিস্তান হয়েছে। সেখানে সরকারবিরোধিতা করতে গিয়ে তাঁরা একটা ভূমিকা রেখেছিলেন। পরবর্তীকালে তাঁদের চরিত্র ক্ষয়প্রাপ্ত হয়ে গেল। যে জায়গায় তাঁরা পৌঁছে গেলেন, তাতে বামপন্থী বলে চেনার কোনো উপায় থাকল না। প্রথমত, যাঁদের বামপন্থী বলা হয়, তাঁদের মধ্যে আমি অন্তত কমিউনিস্ট চরিত্র দেখিনি। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরি ছেড়ে দিয়ে আমি কমিউনিস্ট পার্টিতে যোগ দিয়েছিলাম ১৯৬৯ সালে। তার আগে থেকেই কমিউনিস্টদের সঙ্গে আমাদের পরিচয় ছিল। ১৯৬৯ সালে যুক্ত হওয়ার পর সত্তর ও একাত্তর সালে তাঁদের সঙ্গে কাজ করলাম। অন্য কমিউনিস্টদেরও দেখলাম। আমার মনে হলো, বাংলাদেশের পরিস্থিতি নিয়ে তাঁদের বাস্তব কোনো ধারণা নেই। বাংলাদেশের কমিউনিস্ট, কিন্তু বাংলাদেশকে জানেন না। একাত্তর সালে মস্কোপন্থীরা আওয়ামী লীগের সঙ্গে মিলে কলকাতায় চলে গেলেন। তাঁদের কোনো আলাদা নীতিগত বা সাংগঠনিক অবস্থান বলে কিছুই থাকল না। পরে তো তাঁরা দল বিলীন করে বাকশালে মিশে গেলেন।

বদরুদ্দীন উমর: এ দেশে যে কী হচ্ছে, পিকিংপন্থীরা সেটা বুঝতেই পারলেন না। অবশ্য প্রথম দিকটাতে তাঁরা বুঝেছিলেন। ২৫ মার্চের পরে প্রথমে যে দু-একটি বৈঠক তাঁরা করেছিলেন, সেখানে পাকিস্তান সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করার কথা তাঁরা বলেছিলেন। আমি পার্টির কেন্দ্রীয় নেতৃত্বে না থাকলেও গণশক্তির সম্পাদক হিসেবে বৈঠকে ছিলাম। ভুলভ্রান্তি সত্ত্বেও প্রথম দিকে দেশের মাটিতে দাঁড়িয়ে যারা যুদ্ধ করেছিল, তারা ছিল পিকিংপন্থী বলে পরিচিত কোনো না কোনো পার্টি ও গ্রুপ। কিন্তু সেটা ছিল অল্প কিছু জায়গায় সীমাবদ্ধ। ১৪ এপ্রিল চৌ এনলাইয়ের ভাষণের আগে পিকিংপন্থীদের অবস্থান ছিল এমন যে দেশের মাটিতে থেকেই তাঁরা লড়াই করবেন, সংগ্রাম করবেন। চীনে যেমন একটা ঐক্যফ্রন্ট হয়েছিল, তেমন করে আওয়ামী লীগের সঙ্গে ঐক্যফ্রন্ট করে তাঁরা একসঙ্গে লড়াই করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু যেই চৌ এনলাইয়ের ঘোষণা এল, চীনপন্থীদের অবস্থান পুরোপুরি পাল্টে গেল। মুক্তিযুদ্ধকে দুই কুকুরের লড়াই বলা শুরু করলেন।

বদরুদ্দীন উমর: চারু মজুমদারের লাইন আমাদের কমিউনিস্টদের সর্বনাশ করেছে। চারু মজুমদারের কথায় তাঁরা এখানে যে বড় ছাত্রসংগঠন ছিল, সেটা ভেঙে দিলেন। কৃষকসংগঠন, শ্রমিকসংগঠন ভেঙে দিলেন। এর ফলে একাত্তর সালের ঠিক আগে পার্টি ঠুঁটো জগন্নাথ হয়ে গেল। একাত্তরে সালে যুদ্ধ যখন শুরু হলো, জনগণের কাছে পৌঁছানোর মতো কোনো সাংগঠনিক কাঠামো থাকল না। যাঁরা এসব গণসংগঠনে ছিলেন, তাঁরা ছড়িয়ে গিয়ে এদিক-সেদিক চলে গেলেন। অন্য সংগঠনগুলোতেও অনেকে চলে গেলেন। নেতৃত্ব অকেজো হয়ে গেল। ইপিসিপিএমএলএর তিনজন কেন্দ্রীয় নেতা ছিলেন সুখেন্দু দস্তিদার, আবদুল হক আর মোহাম্মদ তোয়াহা। আবদুল হক থাকলেন যশোরে, তোয়াহা কিছুদিন নোয়াখালীতে গিয়ে থাকলেন। সেখান থেকে তাঁকে নিয়ে আসা হলো। ঢাকায় থাকলেন সুখেন্দু দস্তিদার। মজার ব্যাপার হচ্ছে, সে সময় সুখেন্দু দস্তিদার ঠুঁটো জগন্নাথ। কোথায় কী হচ্ছে, এর সঙ্গে তাঁর কোনো সম্পর্কই ছিল না। সুখেন্দু দস্তিদারের সঙ্গে আমার প্রায়ই দেখা হতো। অনেক সময় সারা দিন একসঙ্গে থাকতাম। একসময় তিনি কোনো সাংগঠনিক যোগাযোগ ছাড়াই কুমিল্লায় চলে গেলেন। একদিন গিয়ে ঘুরে চলে এলেন। আরেকবার গিয়েছিলেন খুলনায়। ডুমুরিয়া অঞ্চলে পার্টি যে লড়াই করছিল, সেখানে কয়েক দিন ছিলেন। কিন্তু সেখানে তিনি কিছুই করেননি, ক্যাম্পে গিয়ে বসে ছিলেন। খালি কাগজপত্র তৈরি করা ছাড়া তাঁর কোনো ভূমিকাই ছিল না।

বদরুদ্দীন উমর: আবদুল হক একদিকে, অন্যদিকে তোয়াহা ও সুখেন্দু দস্তিদার। তাঁরা দুই পক্ষে ভাগ হয়ে গেলেন। তার পেছনে লড়াইয়ের কোনো সম্পর্ক ছিল না। তাঁরা দুই পক্ষই দুটো দলিল তৈরি করলেন। এরপর আমি প্রথমে ১৮ পৃষ্ঠার দলিল, পরে ৬৪ পৃষ্ঠার দলিল লিখেছিলাম। পুরো বিষয়টা বিশ্লেষণ করেছিলাম। দুই পক্ষের বক্তব্যের মধ্যে মৌলিক কোনো পার্থক্য ছিল না। পরিস্থিতির কোনো বিশ্লেষণ তাঁদের ছিল না। দেশের লোকজন কী ভাবছে, সেটা বোঝার দরকার তাঁদের ছিল না। তাঁরা কতগুলো ভুল তত্ত্বগত ধারণার ওপর বসে ছিলেন। আর যেহেতু সেই ধারণার সঙ্গে জনগণের কোনো সম্পর্ক ছিল না, সে জন্য তাঁদের কোনো কর্মকাণ্ডও ছিল না, কোনো কার্যকারিতাও ছিল না। এ অবস্থায় তাঁদের সঙ্গে অনেক রকম তর্কবিতর্ক করতে করতে ডিসেম্বর মাসে এসে যখন বাংলাদেশ হয়ে গেল, তখন আমি পদত্যাগ করলাম। তখন আমি দেখলাম, আমার কিছু কাজ করা দরকার, কিছু বক্তব্য জনগণের কাছে দেওয়া দরকার। আমি বরাবরই একজন খুব শৃঙ্খলাপূর্ণ লোক হিসেবে কাজ করেছি। আমি দেখলাম, ওই পার্টিতে থাকলে আমি শৃঙ্খলা রক্ষা করে কিছু করতে পারব না। কিন্তু আমাকে তো কিছু কথা বলতে হবে। পার্টিতে থেকে সেসব কথা বলা আমার পক্ষে সম্ভব নয়। কাজেই পার্টি থেকে ইস্তফা দিলাম।

বদরুদ্দীন উমর: বামপন্থীদের মধ্যে যে বিভাজন দেখা দিল, তার সঠিক-বেঠিকের কোনো প্রশ্নই নেই। বিভাজন অনেক সময় হলো ব্যক্তির দ্বন্দ্বের কারণে। মস্কোপন্থী-পিকিংপন্থী ভাগাভাগির সময়ও অনেক ক্ষেত্রেই পছন্দের ভিত্তিতে বিভাজন হয়েছিল। কমিউনিস্টদের সঙ্গে আলোচনা করে মার্ক্সবাদের কোনো শিক্ষা আমি পাইনি। মার্ক্সবাদের মৌলিক বিষয়গুলোর সঙ্গে তাঁদের সম্পর্ক ছিল না।

বদরুদ্দীন উমর: এটা ঠিক যে আওয়ামী লীগ বিভিন্ন জায়গায় কমিউনিস্টদের মার দিয়েছে। কিন্তু সেটা তো বামপন্থীদের মূল ব্যাপার ছিল না। আওয়ামী লীগের বাধার কারণে বামপন্থীরা লড়াই না করে থাকলে তো সেটা আরও খারাপ। তাঁরা লড়াই করেননি নিজেদের সিদ্ধান্তে। লোকে বলে, চিন্তা আর সঠিক চিন্তা। বার্ট্রান্ড রাসেল বলেছিলেন, সঠিক চিন্তা বলে কিছু নেই। আসল জিনিস হলো চিন্তা করার ক্ষমতা। কমিউনিস্টদের নিজেদের চিন্তা করার ক্ষমতা ছিল না। আমার জন্য এটা ট্র্যাজিক ব্যাপার ছিল। কারণ, আমি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সবকিছু ছেড়েছুড়ে অনেক আশা নিয়ে কমিউনিস্ট পার্টিতে যোগ দিয়েছিলাম। এখানে একটা কমিউনিস্ট আন্দোলনের মধ্যে থাকব, এ দেশে একটা বিপ্লবী কাজ করব। আমি সবকিছু ছেড়েছুড়ে এসেছিলাম। বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরি যখন ছেড়েছিলাম, তখন তো চিন্তাও করিনি, কী করব? আমার কোনো সঞ্চয় ছিল না, টাকাপয়সা ছিল না। অন্য কোনো কাজের মধ্যেও যাইনি। এভাবেই আমি এসেছিলাম রাজনীতিতে। কাজেই কমিউনিস্ট পার্টিতে যোগ দেওয়া, এরপর বেরিয়ে আসা আমার জন্য মস্ত ট্র্যাজিক ব্যাপার ছিল। এসবের বিরুদ্ধে লড়াই করে আমাকে দাঁড়াতে হয়েছিল। লড়াই করতে গিয়ে দেখেছি, আমি দক্ষিণপন্থীদের দিক থেকে বিরোধিতা পাইনি, সব বিরোধিতা পেয়েছি বামপন্থীদের কাছ থেকে। আমার নামে কেউ কেউ সিআইয়ের এজেন্ট বলেও রটনা করেছিল।

বদরুদ্দীন উমর: আপনাকেও ধন্যবাদ।